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七月半鬼节真的有鬼吗 为什么七月半称为鬼节

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导读:七月半是中元节,也是鬼节,传说中鬼门大开的日子,这天出门是最容易遇见鬼的。那么,七月半鬼节真的有鬼吗?为什么七月半称为鬼节呢?我们对于鬼神一说,都是宁可信其有不可信其无的,所以和万年历小编一起去瞧瞧鬼节的习俗与禁忌吧。
  七月半鬼节真的有鬼吗

七月半鬼节真的有鬼吗 为什么七月半称为鬼节

鬼节

根据民俗和道教佛教的说法鬼节这一天是有“鬼”的。
  从民俗角度讲,“鬼”就是已经去世的先人,这一天鬼开门要祭祖。这一天在道教的传统中叫做赦罪,因为一天也是道教的中元节,是地官大帝赦罪的日子。而在佛家中这一天是盂兰盆节,是布施于饿鬼,常怀慈悲之心让饿鬼道受苦的饿鬼有东西吃。
  相传,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,这个月人们认为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。
  什么是鬼
  在中国传统文化中,人活着分三六九等,人死后也有贵贱高低之别。有威望受尊崇能力广大的常敬为“神”,有特殊才能可以长生不死的称作“仙”,一般人死了,才叫“鬼”或“小鬼”。通常认为,鬼是人死后所留下的灵体。因此,“鬼”又称鬼魂、亡魂、亡灵、幽灵、幽魂。

七月半鬼节真的有鬼吗 为什么七月半称为鬼节 第2张

鬼节

按照古书解释, 鬼者,归也。传说人死之后,其精气归于天,肉归于地,血归于水,脉归于泽,声归于雷,动作归于风,眼归于日月,骨归于木,筋归于山,齿归于石,油膏归于露,毛发归于草,呼吸之气化为亡灵而归于幽冥之间。这种说法似乎与追日的夸父死后所化有别,但仔细想来,大体还是一致的。

钟馗抓鬼
  在鬼节这一天中不管是道教还是佛教都说会有“鬼”。因此在鬼节的时候,就要特别注意,不要去河边水边,更不要游泳,因为水的阴气重。鬼节当天晚上最好早早睡下,尽量不要出门晃荡,有事也要早去早回。当然我们也不是迷信,而是对传统习俗的一种尊重。
  为什么七月半称为鬼节
  七月十五本是民间祭祖的日子,后定为地宫圣诞,而地宫掌管地狱之门,这一天地宫打开地狱之门,也是地狱开门之日,无数鬼魂涌到阳间度假,阳间便成为“它们”的散心地,可谓“阴气冲天”。
  所以七月半也称之为鬼节。

七月半鬼节真的有鬼吗 为什么七月半称为鬼节 第3张

鬼节

鬼节的习俗与禁忌
  目前鬼节的习俗主要有:
  (1)祭祀祖先:缅怀先祖,祭拜地官,在阳间的人们会准备丰富的祭品,烧香焚纸,祭拜这些来自阴间的祖先。
  (2)放河灯:河灯也叫“荷花灯”、“水灯”,一般是纸糊的或折纸的荷花,在底座放上小蜡烛或油灯,中元夜放在河流湖泊之中,任其漂泊,为亡者照亮回家之路。
  (3)做茄饼:据一些年长的人说,在中元节,江南一带还有个旧俗是做茄饼,有的大户人家要多做一些,送给亲眷。茄饼的主要用途,是要用来“上供”的,上供完了之后,为了不浪费,一般大人孩子们便会把它们分着吃掉。油炸的茄饼,形状类似半个月亮,表皮蓬松而脆,内馅鲜香可口,也算是道诱人的美食了。
  (4)祈丰收:中元节临近秋收的季节,除了施祭孤魂,同时也承担祈望丰收的任务。施孤之夜,江南江北,家家户户会在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收,并把香枝插于地上,这叫做“布田”(插秧),插得越多越好,以此象征着秋收稻谷丰登。
  (5)燃天灯:鬼节这天放天灯也有两个说法,其一是把自己家霉运带走,带得越远越好。这时候就很忌讳别人家的天灯落在属于自己家的地方,如果落下来,就要重新放飞出去。其二是说,家家都希望自己逝去的先人都能进入极乐世界,鬼节这天放天灯,是为飞升极乐世界的先人们照亮升天的路。

七月半鬼节真的有鬼吗 为什么七月半称为鬼节 第4张

鬼节习俗