導語：立秋和秋分這2個節氣主要是有時間上的差別，立秋節氣在前，而秋分節氣在後。古代常說秋後問斬，那麼，大家知道秋後問斬是立秋還是秋分？古代的秋後問斬是指立秋還是秋分？以下小編為大家收集整理了一些內容，如果大家覺得不錯，就是小編的榮幸了。
秋後問斬是立秋還是秋分
秋分
秋後問斬是秋分。秋分這一天最大的習俗是要祭月，唐代柳宗元曾經說過：“按禮，秋分夕月。蓋其時晝夜平分，太陽當午而陰魄已生。”
其意思是，按照古代的禮俗，秋分這一天應該實行祭月的典禮，這個時候晝夜平分，陰氣開始漸漸的佔了上風，月亮屬陰，所以這個時候祭祀月亮是再合適不過。
秋分祭月首先祭祀時間不能搞錯，據《禮記》記載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”春分祭日、秋分祭月，時間點是固定的，祭太陽是跟著太陽升起之時開始祭祀。祭月是傍晚祭祀，而且有明確規定叫“秋分日酉刻”，就是現在的晚上五點到七點，在月亮初升之時開始祭月。
而且在《帝京歲時紀勝》中還記載過：“春分祭日，秋分祭月，乃國之大典，士民不得擅祀。”士大夫包括老百姓是不能去祭祀，這是皇家的事。
但是明朝的開國皇帝朱元璋，一度把春分祭日、秋分祭月的典禮給廢除了。到明朝的嘉靖皇帝朱厚璁當政之後，改了祖宗的章程，在北京加修了日壇、月壇，才有了春分祭日、秋分祭月。
秋天
為什麼要在秋分以後處斬死囚
一種說法是，秋天是收穫的季節，種什麼因結什麼果。到了秋天，就知道人們這一年的付出如何。
《史記·太史公自序》中記載：“夫春生夏長，秋收冬藏，此天道之大經也。”
大概意思就是說，世間萬物都有自己順應的天時，不要違反天道，反其道而行之。因果迴圈，本就是天道輪迴。
秋天收穫以後，就進入了萬物肅殺時期，樹葉凋零，青草乾枯，寒氣逼人，適合執行死刑。
如果選擇在山花爛漫的春天，或者是五彩斑斕的夏天行刑的話，是多麼煞風景的一件事。
另外一種說法認為，秋後問斬是在遵循天道的基礎上，對王道的另一種詮釋。
我們都知道，古代的統治者都以天子自居，認為自己是上天派來統御人間的統治者。他們的旨意，代表的就是天意。
古人認為，天的四時（春、夏、秋、冬）和王的四政（慶、賞、刑、罰）相互對應。
《禮記·月令》也記載：“孟秋之月，用始行戮”。
也就是說，秋天對應的則是刑罰。王道建立在天道的基礎上，每個朝代按照自身的特點或者國情，制定適合自己的制度。
秋天圖
第三種說法認為，我國古代社會屬於農耕文明，一年四季中，百姓在春天和夏天是最忙的，秋收以後才會有空閒的時間。
幹完農活到了秋分時節休息的差不多了，就會有精力和勁頭前來觀看行刑。
行刑必須得是公開的，一方面是為了震懾百姓，讓他們明白，犯了大罪就是這個下場，減少犯罪的發生。
另一方面秋分以後，問斬會給罪犯留出一定的時間“上訴”。對於一些冤假錯案來說，還有翻盤的機會，這一點其實非常的人性化。
“秋後問斬”短短四個字，其中蘊含的意思，大概就是千百年來古人總結出來的經驗教訓和智慧。
一切事物都有其發展執行的軌跡，只有順應這些軌跡，才會得到好的收穫。
因果迴圈，一切皆有定數。種下什麼樣的因，就會得到什麼樣的果！
