導語：現在孃家和婆家的界限是越來越弱了，雙方都是獨生子女的家庭，都是親生父母誰都不能不管，也不能説出嫁了就是婆家的人了，回孃家還要各種看臉色，衍生出各種的怪招，冬至不能回孃家，回了死公公。立春不能回孃家，回了死婆婆，那麼，驚蟄可以回孃家嗎?今年驚蟄回孃家好不好呢?其實這些只為了束縛一個出嫁的女子。
驚蟄可以回孃家嗎 驚蟄回孃家好不好
驚蟄
驚蟄可以回孃家，個別地區有這個忌諱的除外。
驚蟄飲酒禁忌多
三戒
一戒飲早酒，“早酒晚茶最傷身”，早晨飲酒不但影響一天的工作，且空腹刺激大，最傷身體。
二戒飲斗酒，好勝賭酒,猜拳賭酒可以增加氣氛,但如果超過限度,就會破壞歡樂的氣氛,造成損肝傷胃的結果，甚至出現意外.
三戒飲連席酒，一日中赴酬數次，連席飲酒，就是酒量再好的人往往也難以應付。
五訣
一飲葷酒，飲酒必須有佐酒萊餚，邊飲邊吃富有營養的葷菜。
二飲坐酒，要舒舒服服坐着飲酒，不可借酒裝瘋，狂跳歡舞。
三飲慢酒，要細品慢嘗，體會其味，切忌狂飲猛喝。
四飲正酒，飲有註冊商標的正宗黃酒，對來路不明的酒不飲。
五飲節酒，要有節制，節制就是飲到自我感覺身心最為舒暢的程度為止。
七忌
一忌冷飲;
二忌空腹飲、盛怒飲;
三忌混飲;
四忌強飲;
五忌酒後立即洗澡;
六忌孕婦飲酒或酒後房事;
七忌小孩喝酒。
驚蟄習俗
驚蟄習俗
祭白虎化解是非
中國的民間傳説白虎是口舌、是非之神，每年都會在這天出來覓食，開口噬人，犯之則在這年之內，常遭邪惡小人對你興波作浪，阻撓你的前程發展，引致百般不順。大家為了自保，便在驚蟄那天祭白虎。所謂祭白虎，是指拜祭用紙繪製的白老虎，紙老虎一般為黃色黑斑紋，口角畫有一對獠牙。拜祭時，需以肥豬血喂之，使其吃飽後不再出口傷人，繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上，使之充滿油水，不能張口説人是非。
“打小人”驅趕黴運
驚蟄象徵二月份的開始，會平地一聲雷，喚醒所有冬眠中的蛇蟲鼠蟻，家中的爬蟲走蟻又會應聲而起，四處覓食。所以古時驚蟄當日，人們會手持清香、艾草，薰家中四角，以香味驅趕蛇、蟲、蚊、鼠和黴味，久而久之，漸漸演變成不順心者拍打對頭人和驅趕黴運的習慣，亦即“打小人”的前身。
所以每年驚蟄那天便會出現一個有趣的場景：婦人一邊用木拖鞋拍打紙公仔，一邊口中唸唸有詞地念：“打你個小人頭，打到你有氣冇定抖，打到你食親野都嘔”的打小人咒語。
驚蟄吃梨 寓意離家創業
山西民間在驚蟄日要吃梨，即使十里不同俗的城市鄉村皆然。
驚蟄之蟄，此指"藏"。驚蟄即冬眠的小動物被雷震驚醒後出來活動，是反映自然物候現象、標誌大地回暖，進入春耕之節氣。《月令七十二候集解》中説："二月節，萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。"
關於驚蟄吃梨還有其他幾種説法：
是因為驚蟄這個節氣萬物復甦!驚蟄時節，乍暖還寒，除了注意防寒保暖，還因氣候比較乾燥，很容易使人口乾舌燥、外感咳嗽。所以民間素有驚蟄吃梨的習俗，梨可以生食、蒸、榨汁、烤或者煮水。此時飲食起居應順肝之性，吃梨助益脾氣，令五臟和平，以增強體質抵禦病菌的侵襲。
古代時生物類別比較多，有些傳染病也沒有100%的特效藥，而驚蟄這一天正是萬蟲甦醒的時候，吃梨是提醒大家小心並預防。
蘇北及山西一帶有流傳有“驚蟄吃了梨，一年都精神!”的民諺。也有人説“梨”諧音“離”，據説，驚蟄吃梨可讓蟲害遠離莊稼，可保全年的好收成，這一天全家都要吃梨。
蒙鼓皮
驚蟄是雷聲引起的。古人想象雷神是位鳥嘴人身，長了翅膀的大神，一手持錘，一手連擊環繞周身的許多天鼓，發出隆隆的雷聲。驚蟄這天，天庭有雷神擊天鼓，人間也利用這個時機來蒙鼓皮。《周禮》卷四十《揮人》篇上説："凡冒鼓必以啟蟄之日。“注：“驚蟄，孟春之中也，蟄蟲始聞雷聲而動;鼓，所取象也;冒，蒙鼓以革。”可見不但百蟲的生態與一年四季的運行相契合，萬物之靈的人類也要順應天時，凡事才能達到事半功倍之效。
