導語：陰曆和陽曆這對冤家很多人都被他們混亂的關係打敗了，陰曆和陽曆的區別其實說簡單也簡單，陽曆是就幾月幾號，例如2018年5月1日就是陽曆，也就是公曆。而陰曆是七月初七，這樣就簡單多了。但是要搞清楚陰曆和陽曆分別是什麼意思那就有點難度了，這個要看下文詳解。
陰曆和陽曆的區別 陰曆和陽曆分別是什麼意思
陰曆和陽曆的區別 陰曆和陽曆分別是什麼意思
公曆=洋歷=西曆=公元紀年法
公曆=地球一年繞太陽一圈365天
注：公曆和農曆屬於兩種曆法系統，農曆是中原地區先民記錄天時，對農業具有極其重要的指導意義，直到幾千年後的今天，仍然十分準時，是一種農業方面極其精確的歷法。
洋歷(公曆)：是按照地球繞太陽一圈約365天的規律制定的歷法，目前世界範圍內應用最廣的歷法，其前身是和宗教信仰有着極其淵博的關係。
農曆=陰陽合曆
陽曆=24節氣×15天=一年360天
陰曆=月亮陰晴圓缺29天×12個月=一年348天
注：由於陰陽曆不同步，每隔幾年會設定“閏月”，使得陰陽曆強制同步。
陰曆和陽曆分別是什麼意思
陰曆和陽曆分別是什麼意思
陽曆(公曆)：
我們現在主要使用的是國際上公用的歷法,即公曆。它是以一個太陽迴歸年作爲一年,然後分爲十二個月(月份數有31天、30天、29天幾種,均是人爲規定),稱之爲太陽曆，即陽曆。它是西方人訂製的,港臺人士也稱爲西曆,西元。
陰曆(農曆)：
農曆是我國傳統曆法，又有陰曆、華歷、夏曆、漢歷、國曆等名稱，但農曆並不是陰曆而是一種陰陽合曆，取月相的變化週期即朔望月爲月的長度，參考太陽迴歸年爲年的長度，透過設定二十四節氣以及閏月以使平均歷年與迴歸年相適應。按照華夏始祖軒轅黃帝登基爲元年，今年是農曆開元4715戊戌狗年(公曆2018.02.16~2019.02.04)，我國傳統曆法比西方曆法早2697年，用西元年份+2697即是我國傳統曆法的年份。
曆法與曆書
曆法與曆書
推算年、月、日的長度和它們之間的關係，制訂時間順序的法則叫“曆法”。“曆書”是排列年、月、節氣等供人們考查的工具書。曆書在我國古時稱通書或時憲書，在封建王朝的時代，由於它是皇帝頒發的，所以又稱"皇曆"。
人們根據地球自轉，產生晝夜交替的現象形成了"日"的概念;根據月亮繞地球公轉，產生朔望，形成"月"的概念，根據地球繞太陽公轉產生的四季交替現象而形成了"年"的概念。這三個概念所依據的物質運動是互相獨立的。地球繞太陽公轉一週的時間約爲365.2422平太陽日，這叫一個迴歸年。而從一次新月到接連發生的下一次新月的時間間隔爲29.5306平太陽日，這叫一個朔望月。以迴歸年爲單位，在一年中安排多少個整數月，在一個月中又安排多少個整數天的方法和怎樣選取一年的起算點的方法就叫曆法。曆法問題的複雜性全在於迴歸年和朔望月這兩個週期太零碎，它們同"日"之間的關係，不像公里同米之間的關係那樣簡單;而且，它們彼此之間也不能通約。所以，曆法總是顧此失彼，不能同時協調兩個週期。因此，曆法一般地分爲三類;太陰曆、太陽曆和陰陽曆。側重協調朔望和歷月關係的叫太陰曆，簡稱陰曆;側重協調回歸年和歷年關係的叫太陽曆，簡稱陽曆;兼顧朔望月和迴歸年、歷月和歷年的叫陰陽曆。無論哪一種曆法，都有一個協調歷日週期和天文週期的關係間題。在原則上，歷月應力求等於朔望月，歷年應力求等於迴歸年。但由於朔望月和迴歸年都不是整日數，所以，歷月須有大月和小月之分，歷年須有平年和閏年之別。透過大月和小月，平年和閏年的適當搭配和安排，使其平均歷月等於朔望月，或平均歷年等於迴歸年。這就是曆法的主要內容。
